法师开示 Teachings

培养自己的柔软心

所谓的「柔软心」，是指把自我减低、减少、减轻，不在人际间架设心防，也不为自己设想，心胸全然敞开。

我们做事情要有效率，但并不是急着追求效率，面对工作的态度是「要赶不要急」。在可利用的时间之内，衡量自己的能力，能做多少就做多少。以这种心情来处理事情，就不会有太大的负担，因为着急没有用，忧虑、担心、恐惧不仅无济于事，反而给自己造成更大的压力。

无常是佛教的基本教诲，可用来调整、调适自己的心。需要了解三个方面的无常：环境的无常，身体的无常，心的无常。

一个拥有帮助别人慈悲心的人，就不会太过于重视自我欲望的满足，才能做到少欲知足，而拥有真正的快乐。

身体不安的主要原因，是由于身体机能不平衡，佛法称为「四大」──地水火风失调，也就是冷热不调、饮食不调、睡眠不调、运动不足或运动过度、生活作息不规律等，这都会使我们的身体失衡。此外，不能够控制内心的浮动，而造成种种心不由己、身不由己的状况，也会使得身体的健康受损。

薄德少福人，众苦所逼迫，入邪见稠林，若有若无等。

——《法华经卷一方便品》

这是说，薄德少福的人有很多苦恼，他们所持的邪见，多得像是密林，有的执“有”，有的执“无”，这些邪见，都可能导致许多的烦恼和痛苦。

什么是佛法？什么是佛教徒？我经常有机会与各界人士相聚，见面时，他们常会主动表明说：「我不是佛教徒，而且我还没有准备信佛。」一旦我问他们：「究竟什么样才叫做佛教徒呢？」他们也无法回答。

问：「心生种种法生，心灭种种法灭」是不是说，你有什么念头，就有什么现象与之相应；如果什么念头也没有，现象也就无从生起呢？

我们会觉得有烦恼、有苦难，是因为不明状况，不了解原因；倘若了解烦恼和苦难生起的源头，我们就会明白，烦恼是庸人自扰，而再大再多的苦难，都是可以接受的。

幸福是每个人都希望得到的，但在追求的过程中，有多少人漏失了唾手可得的幸福？又有多少人身在福中不知福？很多人穷尽一生的心力追求幸福，换来的却只是白髮苍苍和一声声的唏嘘，这都是因为他们不明白幸福的真諦。