禅修与心灵环保有怎样的关系？如何在生活和工作中运用心灵环保的理念？法鼓山新加坡护法会于4月12、13日邀请传灯院常愿法师做了《禅与心灵环保》以及《礼物－心灵环保，生活中的角色同理》两场讲座。
常愿法师指出一般人常常以为自己最认识自己、最了解自己。然而却很少人意识到，自己只存活在自己的心外，而不是心内。人们生活所需多半来自身外，所以误以为所有的烦恼、困难也都是来自外界，就不停地向心外的环境追求和抗争。禅修的目的则是反观我们的心，深入地去开发自己的内心世界，修正自己的身、口、意，这正是法鼓山提倡的核心理念「心灵环保」。 「心灵环保」强调以具体行动从心出发，由内而外，在生活中净化自己与利益他人。常愿法师也鼓励大家以禅法无我的态度，化解自我中心的烦恼， 还原清净的本来面目，开启无尽的光明力量，在生活和工作中用佛法感化自己，以行为感动他人，感谢让我们有成长的机会。
在讲座中，常愿法师分享了如何在日常生活中实践心灵环保， 那就是：
四要－需要、想要、该要、能要
四感－感化、感动、感恩、感谢
四它－面对它、接受它、处理它、放下它
四福－知福、惜福、培福、种福
四安－安心、安身、安家、安业
「四要」的目的是对质我们的贪心。我们有很多烦恼、灾难都是来自于内心的「想要」，不能要的也要，不该要的也要，结果为自己制造罪恶，为他人带来苦难。而「四要」的精神在于少欲知足与知足常乐。
「四感」的目的则是对质我们的嗔恨心。用正确的佛法观念和方法来感化自己，转变自己，再用慈悲的、智慧的行为来感动他人。然后感恩使我们成长的任何因缘，感谢一切使我们转化自己、成长自己的机会。如果我们善用「四感」，我们就不会对自己失望，不会对他人愤怒，也不会对现实的环境产生不平衡了。并且在帮助自己的同时，也能转化他人及帮助他人。
「四它」对质的则是我们的愚痴心。因应我们所遇到的种种状况时，要用智慧「面对它、接受它、处理它、放下它」。当我们面对它时， 不安、恐惧、瞋怒的现象自然就会消失。当无法逃避时就「接受它」，然后「处理它」；该怎么处理就怎么处理。最后，不管是已经处理了，或暂时不能处理，找到办法再来处理；或者永远无法处理，一定要「放下它」，这样我们的心才能随意自在。
透过禅的智慧与心灵环保的实践来净化我们的心，我们便能将每一天挣扎在贪婪和愤怒的负面苦海中的生活，转变成每一天都充满了智慧和慈悲的生活。最后法师也勉励大家要多将心灵环保落实在我们的日常生活当中，再将心灵环保的好分享给周围的朋友家人。唯有这样我们才能快乐和觉醒的度过我们的每一天，创造一个美善的世界。
第一次参加法鼓山活动的新加坡民众许建东表示，在平时的生活和工作中身心常常处于紧绷的状态，在工作中也经常遇到很多障碍和困难， 常愿法师所讲述的如何在生活中学会放松，以及如何用心灵环保的理念处理日常生活中的问题，让他受益良多，以后要学会将四它、四感等理念应用到自己的生活中，并且要到法鼓山来学习禅修、放松身心。
文/王莉炫
整理/高德慧
活动日期 / 2015年04月12日
刊载/法鼓山全球资讯网“国际弘化动态”